بسم الله الرحمن الرحيم

محمد ابن ابو حمزه از حمران نقل مي كند كه به امام صادق {ع} عرض كردم تا چه زماني  تا چه زماني اين بني عباس و امثال انها حكومت مي كنند و چه زماني از اين اين حكومت ها راحت مي شويم؟ در اين زمان امام {ع} ضمن تسلي دادن به اصحاب  مي فرمايند: ايا نمي داني كسي كه منتظرامر فرج  ما باشد صبر كند واذيت ها و ترس از ظلمه چنين انساني فرداي قيامت در زمره ما محشور خواهد شد و با ما خواهد بود؟

سپس امام ع بخشي از حوادث اخرالزمان را به صورت معجزه اسا بيان مي فرمايدكه ما در اينجا تيمنا و تبركا مقداري از ان را نقل  كرده و ترجمه مي كنيم:

1-     -هنگامي كه ديدي حق مرده است و اهل ان از بين رفته اند .

2-      -وجوروستم تمام شهرها را فراگرفته است.

3-      -هنگامي كه قران  در او چيز هايي ايجاد شده است كه در او نبوده و بر اساس هوا هاي نفساني توجيه مي شود .

4-    -وهنگامي كه ديدي دين وارونه شده است  چنان كه ضرف اب را واژگون مي سازند.

5-      -و اهل باطل بر اهل حق سلطه و استيلا  پيدا كرده اند.

6-  و هنگامي كه شر و بدي اشكار است و كسي از ان نهي نمي كند .

7-      گناه اشكار مي شود.

8-      مردان در مسائل جنسي به مردان و زنان به زنان اكتفا مي كنند.

9-      مومن ساكت است و حرف او پذيرفته نمي شود.

10-  و فاسق دورغ مي گويد ولي كسي حرف او را رد نمي كند.

11-  و هنگامي كه كوچك بزرگ را تحقير مي كند.

12-  قطع رحم صورت مي گيرد {پيوند هاي خويشاوندي ناديده گرفته مي شوند}.

13-  هنگامي كه اگر كسي از گناه تعريف كرد با خوشحالي از او استقبال مي كنند و سخن او را رد نمي كنند.

14-  به پسر ها همان داده مي شود كه به زنها داده مي دهند{كنايه از مهرو ازدواج پسر با پسر يا كنايه از اعمال جنسي است.

15-  و زنان با زنان از دواج مي كنند.

16-  تعريف و چاپلوسي زياد مي شود.

17-  افراد اموال خود را در راه گناه مصرف مي كنندوكسي از انها نهي نمي كند و از او گرفته نمي شود.

18-  و هنگامي كه كافر را خوشحال مي بيني به خاطر انچا در مومنان از گرفتاري مشاهده مي نماينداز انواع فساد ها كه در زمين مشاهده مي كند.

19-  و هنگامي كه شرب خمر علني مي شود و افراد از خداي بزرگ نمي ترسند براي شرب خمر جمع مي شوند.

20-  و مي بيني كه ارمر به معروف ذليل است .

21-  مي بيني كه مردان ارزوي مردان و زنان ارزوي زنان را دارند .

22-  و مي بيني كه معشيت و زندگي مرد از طريق عمل نا مشروع جنسي مي گذرد .

23-  و زندگي زن از طريق نا مشروع مي گذرد.

24-  و مي بيني كه زنان وارد مجالس مي شوند انچانان كه مردان مجالس بزرگ مي گيرند و وارد مجالس قانون گذاري مي شوند.

25-  و بيني كه دين با راي و نظر اشخاص سنجيده مي شود.

26-  و كتاب احكام ان تعطيل خواهدبود.

27-  و با چهار پايان نكاح و ازدواج مي شود .

28-  و مي بيني كه فقيه تفقه او را براي دين خدا نيست بلكه براي طلب دنيا و رياست است.

29-  و مي بيني مردم با كساني هستند كه غلبه با اوست.

30-  و مي بيني كه حرمين شريفين مكه و مدينه كار هايي در انها انجام مي گيرد كه خدا دوست ندارد و هيچ مانعي هم بر سر راه نيست.

31-  و مي بيني موسيقي و ساز و اواز در حرمين مكه و مدينه اشكار مي شود.

32-  و مي بيني نسيم منافقان و پرچم انها در همه جا پا برجاست .

33-  و مي بيني ازاهل حق نسيمي به چشم نمي خورد.

34-  و هنگامي كه اذان و نمالز با اجر و حقوق اداء مي شود.

35-  و مي بيني كه در منابر امر تقوي مي شود اما گوينده به انچه مي گويد عمل نمي كند.

36-  و مي بيني كه به اوقات نماز تو جه نمي شود.

37-  و مي بيني كه قضات بخلاف قوانين الهي حكم صادر مي كنند.

38-  و مي بيني مردم حمتشان شكم و غرايز جنسي است.

39-  مي بيني كه مردم در خوردن و در اطفاء غرايز هيچگونه مبالاتي ندارند يعني هرچه از هرجا باشد حرام و حلال مي خورند و در غرائز جنسي هم به هيچ اصلي پاي بند نيستند.

40-  و مي بيني دنيا به انها اقبال كرده است .

41-  و مي بيني كه پرچم حق كهنه و مندس شده است.  

در چنين شرايطي فقط بايد از خداي بزرگ تقاضاي كمك و ياري بطلبيم.